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文|寧溫

編輯|S

“我”不只一次聽到父親對著返回海港的大船念叨著：“唉，如果我的好兄弟于勒在這里，那會叫人多么驚喜啊。”

母親同樣迫切的希望見到于勒，稱：“等咱家的好心人于勒兄弟回來了，我們就時來運轉了。”

在一家人數十年如一日的盼望下，他們終于意外見到了于勒，可父親和母親這時對于勒卻是唯恐避之不及，煩躁的說道：“別讓這混蛋再賴上咱們。”

從盼于勒到躲于勒，這前后的轉變只是因為于勒并沒有發財，他就是個落魄鬼。

有錢千里盼相會，無錢親人當仇人，親人再親不如錢親，這就是資本主義社會中人與人之間赤裸裸且冷酷無情的金錢關系。

菲利普一家困窘的生活

小說中的“我”叫約瑟夫·達夫朗，約瑟夫上面還有兩個姐姐，他們一家住在勒阿弗爾，家里條件不是很富裕。

約瑟夫的父親菲利普每天要工作很晚才能回來，可這樣還是掙不了幾個錢，只能勉強糊口，這種經濟條件的限制讓約瑟夫一家人不得不絞盡腦汁的省錢。

為了省錢，他們從來不接受別人吃飯的邀請，害怕之后要回請，買日用品時，他們也只能挑選商店里賣不掉的打折貨、舊存貨。

兩個姐姐想穿新裙子只能去買布自己做，約瑟夫如果弄壞了衣服上的扣子或者不小心撕破了褲子都要挨一頓臭罵。

平日的飲食中，約瑟夫一家最常吃的就是各種換著花樣的牛肉和肉湯，這是因為法國的肉類普遍不貴，就好比現在流傳“富人吃草、窮人吃肉”的說法。

這樣窘迫的生活讓約瑟夫的母親逐漸變得尖酸刻薄起來，她經常指桑罵槐的責怪丈夫的無能。

每當這個時候，約瑟夫的父親總是無言以對，只會用手掌在額頭上搓來搓去，好像要以此來緩解他無能為力的痛苦。

這就是有人曾說過的家庭的第一核心永遠是經濟而不是感情，每個家庭的運轉都需要金錢的支持。

如果沒有碎銀幾兩，雞毛蒜皮的小事都會成為一場爭吵的導火索，又何談感情，不管承認與否，這就是社會的現實。

可如此省吃儉用的一家人一到周末仿佛又換了一副面貌。

每逢星期日，約瑟夫的父親就會換上長禮服，戴上禮帽和手套，母親也會把自己打扮的像一艘節日里的彩船，兩個姐姐同樣換上了像模像樣的衣服。

一切準備妥當后，母親挽上父親的胳膊帶著他們三個子女出發了，你以為他們這樣的裝扮是要去參加什么宴會，實則他們只是去海堤散步，同時也是讓兩個待嫁的女兒去外邊露露臉。

散步本來是放松身體的，可約瑟夫的父母菲利普夫婦總是緊繃著自己的雙腿，把腰也挺的筆直，好像在做什么重要的大事。

他們這是想要在外邊表現出自己的高貴、莊嚴和一本正經，實際上在外人看來卻是徒有其表，重而無基，讓人貽笑大方，給人留下一副小市民愛慕虛榮的形象。

除了在星期日故作姿態的散步，菲利普只要一望到從遙遠國度歸來的大船停在海港，他還會重復念叨那句幾百遍都沒變過的話：“唉！要是好兄弟于勒在這船上，那該多讓人驚喜啊！”

這時，菲利普的妻子也難得會附和丈夫的話，同樣期盼的說道：“于勒可是有本事的人啊，如果他回來了，我們就能時來運轉了。”

那很有本事并且寄托了菲利普夫婦全部希望的于勒又是誰呢？他最后到底有沒有回來？

帶著這個懸念，莫泊桑給大家介紹起了于勒的故事。

對發財于勒的盼望

于勒是菲利普的親弟弟，在此前的很長一段時間里，他都被認為是家族的禍害，品行不端，而于勒會有如此差的評價就是因為他糟蹋錢。

如果在有錢的家庭里，一個人花錢大手大腳，大家最多只會說他大方，笑嘻嘻的稱他是花花公子。

但是在家境并不富裕的家庭里，一個大小伙子還揮霍掉父母的資產，那他就是一個無賴、一個壞蛋，一個大逆不道的人了。

于勒就是后者，他在花掉父母給自己留下了那份遺產后，還占用了一部分屬于哥哥菲利普的遺產。

于勒的這種行為在全家人看來簡直是犯下了不可饒恕的罪行。

于是，他們家在商議過后就將于勒送上了一艘去紐約的商船，隨意將他打發到美洲去了。

于勒只是因為揮霍金錢就被驅逐出了家庭，家里人也不關心他孤身一人如何生存，可見人們對金錢的看重程度。

包括菲利普夫婦后來對于勒態度的轉變，還是因為錢。

于勒被送走沒多久，他就給哥哥菲利普寫了一封信，稱他在外面做買賣賺了一些錢，以后會拿錢補償當初給哥哥造成的損失。

隨后，菲利普一家還從一位船長口中得知于勒已經盤下一家大商店，做上了大生意。

于勒的這份信加上船長的證實給了生活困窘的菲利普極大的希望，他們堅信變有錢的于勒回來后就會改善他們如今的生活。

由此，全家人瞬間就遺忘了之前對于勒所有不好的印象，發了財的于勒一下就成了一個政治可靠的人，一個有良心、不愧于家族的好兄弟。

毫無疑問，這就是金錢的力量。

兩年后，干著大生意的于勒又給哥哥寫了一封信，稱他身體健康，生意也很順利，正準備去南美旅行，并表示：“我發了財就會回去的，那時我們兄弟倆就能一起過快樂的日子了。”

于勒的這封信讓他在菲利普夫婦心中的形象愈發高大，一有機會，他們就要把這封信拿出來念念，有時還要給旁人展示一番，好像要告訴人家：“我們可是有個很有錢的親戚呢。”

從這封信之后，于勒再沒有給家里遞過什么消息，杳無音信。

但菲利普夫婦并沒有因此想過于勒是出了什么事情，或許也是不敢想，他們堅信于勒是發了財的，是能給他們困窘的生活帶來希望的。

甚至于菲利普夫婦已經針對自己一家未來的生活擬定了幾百種計劃，打算用于勒帶回來的錢買一棟別墅。

所以與其說菲利普一家是在盼望于勒的歸來，不如說是在惦記他手里的錢，能大大提高他們生活品質的錢。

數十年來，菲利普夫婦對于勒的思念從未消減，始終是與日俱增，他們每時每刻都在期望能看到于勒從歸來的船只上向他們揮舞著手大喊：“嗨，菲利普！”

在他們對于勒的期盼中，故事到這馬上就要進入高潮，于勒真的出現在了菲利普一家人的面前。

可真正見到于勒的那一刻，菲利普夫婦的態度為何又發生了轉變？還是因為錢。

對落魄于勒的躲避

這一切發生的前提是因為一次小小的旅游計劃。

當時約瑟夫的兩個姐姐已經分別是28歲和26歲，他們的婚事成了家里人十分頭疼的事情。

后來終于有個沒什么錢的小公務員向約瑟夫的二姐上門求婚了，而約瑟夫認為這個年輕人下定決心求婚正是因為他們向他展示了于勒寫的信。

不管是不是有這個因素在內，二姐的婚事定下之后，他們全家人都很開心，所以便決定一起去澤西島旅游一次。

澤西島屬于英國，那里距離法國不遠，只要坐兩小時的船就可以到達，是窮人們最理想的旅游地。

懷著一股幸福感和自豪感，菲利普一家人隆重打扮一番坐上了輪船前往澤西島。

途中，菲利普突然發現有兩位先生在請兩位女士吃牡蠣，看著兩位女士用精致的手帕拖著牡蠣殼優雅的將牡蠣肉和汁水吸進嘴里，菲利普好像被這樣高貴、有檔次又有派頭的動作迷住了。

于是，手里沒多少錢的菲利普還擺出一副紳士派頭詢問妻子和女兒：“想不想我請你們吃牡蠣？”

妻子其實是不想花這個錢買牡蠣的，但當兩個女兒表示贊同時，她又放不下面子出聲反對，只能摳摳搜搜說道：“我怕吃了肚子疼，就給孩子們買一點吧。”

轉過頭來又看著兒子補充道：“約瑟夫用不著吃這東西，不能把男孩子慣壞了。”

菲利普的妻子說的這幾個理由無非是要掩飾他們囊中羞澀的事實，既能省下兩個牡蠣的錢，又能對外透露出我們是吃得起這玩意的，實際上就是打腫臉充胖子。

在買好牡蠣之后，菲利普還想學著兩位女士的樣子教女兒如何優雅的吃牡蠣，結果一下子把汁水倒在了禮服上，當真是畫虎不成反類犬。

這又說明了因為生活困窘，菲利普一家人就沒怎么吃過牡蠣，當菲利普出糗后，妻子立刻就小聲訓他：“還是老實待著好。”

這時，菲利普還沒來得及收拾自己的禮服突然被剛才賣牡蠣的水手吸引了視線，那是個很像于勒的人，又或者說那就是于勒。

這個猜想讓菲利普的臉色當即變得蒼白起來，他隨后悄悄將自己的猜測告訴了妻子：“這個撬牡蠣的人真像于勒。”

菲利普這話一出氣憤立刻變得緊張起來，妻子呆愣了一瞬間之后一邊慌張的否認丈夫說的蠢話，一邊又走近去確認水手的面貌。

沒一會妻子就哆嗦著回來了，她很難去消化這個結果：那個又老又臟，滿臉都是皺紋的老水手真的就是于勒。

隨后他們又從船長口中確認了于勒的身份，知道于勒當初發達過一段時間，不過很快就落魄了，在美洲成了一個流浪漢，還是他將于勒帶回了國。

這個消息對菲利普夫婦簡直猶如晴天霹靂，財大氣粗的于勒沒有了，眼前無比潦倒的于勒直接打碎了他們這么多年來做的美夢。

菲利普和妻子再沒有了從前期盼于勒回家的心思，嘴里直說著：“真倒霉啊”、“我就知道這賤骨頭不會有出息的”、“真是個討飯鬼”……

此時于勒在哥哥嫂嫂心中又成了最開始討人厭的形象，菲利普夫婦并不想和于勒相認，他們擔心這個窮弟弟賴上自己，隨即就趕快給了約瑟夫五法郎讓他去把牡蠣的錢付了。

約瑟夫從小聽著叔叔于勒的故事長大，他剛才也從父母的口中知道這個賣牡蠣的水手就是自己的叔叔。

在看到于勒的那一刻，約瑟夫不由的對著那張衰老窮苦的臉在心里默念：“這是我爸爸的弟弟，我的親叔叔啊。”

可約瑟夫也知道父母并不想認這個窮親戚，他對此無能為力，只是在聽到牡蠣錢兩法郎五十生丁時多給了叔叔半個法郎作為小費。

于勒哪知道眼前的約瑟夫就是自己的侄子，嘴上還說著窮人得到施舍后說的話：“上帝保佑您，年輕的先生。”

這次意外見到于勒之后，菲利普夫婦再也沒有期盼過于勒的歸來，約瑟夫再也沒有見過他父親的兄弟，這大概就是金錢社會里的親情關系，殘酷又現實。

莫泊桑給這個故事留下的最后一點溫暖就是，約瑟夫之后每次碰到乞丐都會給他五法郎的銀幣，這是他對叔叔于勒的善意，同時也是彌補沒能再見到他的遺憾。

結語

莫泊桑不愧是批判現實主義作家，他的小說沒有一點復雜的情節，只是用寥寥幾個普通平凡的人物就能讓我們看到一個被金錢統治的社會，揭露殘酷的社會現實。

莫泊桑給這本小說起名為《我的叔叔于勒》，可實際上在小說中于勒基本只存在于菲利普夫婦的口中，于勒本人并沒有多少話語，他更像是金錢的代名詞。

哥哥嫂嫂對他態度的轉變也完全是根據他金錢的多少來變化的，他們從始至終都沒有真正將于勒放在親人的位置上。

可見在法國當時的社會中，處處都是金錢的味道，金錢已經超越了親情，人與人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的現金交易，好像再難以有一點溫度了。