《資政新篇》是太平天國干王洪仁玕的作品。洪仁玕（ 1822— 1864）是洪秀全的族弟，他是拜上帝會(huì)最早的信徒之一。金田起義的時(shí)候，他來不及趕去參加，以后清政府要緝捕洪氏家族，他不能在原籍安居，遂逃往香港。在香港，他與外國傳教士有較多的接觸，受到了一些西方資本主義的思想影響。咸豐四年（1854），他跑到上海，企圖奔赴天京，因?yàn)樘K、常一帶道路被清軍阻隔，未能如愿，只得又回到香港。1858年6月，他又喬裝成商人離開香港，從廣州經(jīng)江西，于次年4月到達(dá)天京。洪秀全見到他非常高興，十分器重他，不久封他為干王，總理全國政事。
洪仁玕在當(dāng)時(shí)是個(gè)思想比較新穎、知識(shí)比較豐富的人物。他在總理太平天國政事后，勵(lì)精圖治，整頓綱紀(jì)，并向洪秀全提出了一個(gè)帶有資本主義色彩的革新政治、發(fā)展工商業(yè)的綱領(lǐng)，這就是《資政新篇》。其主要內(nèi)容包括政治和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面：在政治方面，他提出加強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，使“權(quán)歸于一”；興鄉(xiāng)官，設(shè)鄉(xiāng)兵，健全地方政權(quán)和地方武裝；開辦新聞事業(yè)，設(shè)立不受一般官吏節(jié)制的“新聞官”和意見箱借以溝通群眾的意見，使“上下通情”；興辦醫(yī)院、跛盲聾啞院、鰥（ guān）寡孤獨(dú)院等社會(huì)福利事業(yè)；成立士民公會(huì)以拯困扶危，以及辦理教育等主張。在經(jīng)濟(jì)方面，他提出興辦近代工礦交通企業(yè)：開礦山，辦工廠，設(shè)郵局，開銀行，發(fā)行紙幣，仿造火輪車、輪船，獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)造發(fā)明等。此外，還主張與外國自由通商，平等往來。除這些建設(shè)性的主張之外，《資政新篇》還提出了一些革除弊政的方案，如反對貪污舞弊，取締迷信、溺嬰或販賣子女，禁止吸食鴉片和游手好閑等。
從《資政新篇》的內(nèi)容中可以看出：洪仁玕想在太平天國農(nóng)民革命中實(shí)行一些資本主義性質(zhì)的措施，這對當(dāng)時(shí)中國的封建社會(huì)來說，是有進(jìn)步意義的。但是，一方面，由于洪仁玕長期脫離了革命的實(shí)踐，對農(nóng)民群眾的強(qiáng)烈要求和革命斗爭的迫切需要缺乏認(rèn)識(shí)，所以《資政新篇》里根本沒有觸及土地問題這樣一個(gè)最根本的問題；另一方面，由于中國這時(shí)還沒有出現(xiàn)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)，還缺少實(shí)現(xiàn)《資政新篇》中提出的各種政策的社會(huì)條件和階級(jí)基礎(chǔ)。所以，這個(gè)文件就不能為農(nóng)民群眾所接受，因此沒有也不可能產(chǎn)生什么實(shí)際效果。
天京失陷時(shí)，洪仁玕正在安徽，在這里，他會(huì)合了洪秀全之子，并前往浙江，1864年9月折往江西。10月9日，洪仁玕被清軍襲擊俘獲，11月23日在南昌英勇就義。死前，他慷慨地說：“得失生死，付之于天。文天祥就是我的榜樣！”（美珍）
原創(chuàng)文章，作者：賴頌強(qiáng)講孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲怎么辦，如若轉(zhuǎn)載，請注明出處：http://www.75amz.com/155963.html
