油畫《八七會(huì)議》 作者：沈堯伊（2000年）來(lái)源：中國(guó)人民革命軍事博物館
作者 邵建斌
責(zé)編 梁齊勇
“槍桿子里面出政權(quán)”，短短八個(gè)字，分量卻不輕。它的背后是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的中國(guó)共產(chǎn)黨人用鮮血和生命換來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)革命獨(dú)特道路的精辟總結(jié)。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立的最初階段，黨把主要精力放在宣傳和組織工作上。在宣傳工作方面，主要是辦刊物，發(fā)行各種傳單、小冊(cè)子，宣傳黨的主張。組織工作方面，則把目光聚焦在幾個(gè)產(chǎn)業(yè)工人聚集的大城市，比如北方的北京、天津、濟(jì)南，長(zhǎng)江沿線的武漢、上海，以及南方的長(zhǎng)沙、廣州等。共產(chǎn)黨員在這些城市的產(chǎn)業(yè)工人當(dāng)中成立俱樂(lè)部，辦夜校，努力與工人打成一片，力圖將他們發(fā)動(dòng)組織起來(lái)。
從事這些工作的黨員大多是知識(shí)分子，他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想所感召，沉淀到最基層，做最艱苦的工作。
但是，等到國(guó)民黨反動(dòng)分子把臉一翻，共產(chǎn)黨發(fā)現(xiàn)自己竟完全無(wú)力與之對(duì)抗。這幾組數(shù)字說(shuō)明當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨和革命群眾遭受了巨大損失：從1927年3月到中共六大，短短15個(gè)月，黨員和革命群眾被殺的有30多萬(wàn)，在監(jiān)禁的有4600多人。黨員的數(shù)量從1927年5月時(shí)的57967人，一下子降到11月時(shí)的17650人，減員幅度近70%！
情勢(shì)迫在眉睫，接下來(lái)共產(chǎn)黨何去何從？
1927年8月7日，中共中央在武漢召開緊急會(huì)議，毛澤東提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的口號(hào)。他最初是這樣說(shuō)的：
“對(duì)軍事方面，從前我們罵中山專做軍事運(yùn)動(dòng)，我們則恰恰相反，不做軍事運(yùn)動(dòng)專做民眾運(yùn)動(dòng)。蔣（介石）、唐（生智）都是拿槍桿子起的，我們獨(dú)不管?，F(xiàn)在雖已注意，但仍無(wú)堅(jiān)決的概念。比如秋收暴動(dòng)非軍事不可，此次會(huì)議應(yīng)重視此問(wèn)題，新政治局的常委要更加堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)注意此問(wèn)題。湖南這次失敗，可說(shuō)完全由于書生主觀的錯(cuò)誤，以后要非常注意軍事。須知政權(quán)是由槍桿子中取得的。”
毛澤東之所以這么說(shuō)，最直接的原因當(dāng)然是大革命失敗的沉痛經(jīng)驗(yàn)，但他的這一思想也不是忽然間的靈光一現(xiàn)，而是根據(jù)不斷認(rèn)識(shí)和總結(jié)中國(guó)革命實(shí)際得來(lái)的。
湖北武漢市，八七會(huì)議舊址
早在1927年年初，毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中就對(duì)所謂農(nóng)民“過(guò)火”行動(dòng)表示態(tài)度鮮明的支持：
“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。農(nóng)村革命是農(nóng)民階級(jí)推翻封建地主階級(jí)的權(quán)力的革命。農(nóng)民若不用極大的力量，決不能推翻幾千年根深蒂固的地主權(quán)力?！?/strong>
毛澤東看到了所謂“過(guò)火”的必然性和積極意義，并指出了革命的暴力性質(zhì)。既然革命是暴力的，那么暴力的革命必然要求革命的暴力，即槍桿子。
6月份，毛澤東提出要恢復(fù)蔣介石叛變革命后遭到破壞的工作，山區(qū)的人上山，濱湖的人上船，拿起槍桿子進(jìn)行斗爭(zhēng)，用武裝來(lái)保衛(wèi)革命。
7月上旬，他和蔡和森探討中國(guó)革命的形勢(shì)，并向中央報(bào)告：“我們提議中央機(jī)關(guān)移設(shè)武昌，同時(shí)中央及軍部應(yīng)即檢查自己的勢(shì)力，做一軍事計(jì)劃，以備萬(wàn)一?！?/p>
7月4日，在中央政治局常委會(huì)上，毛澤東明確提出了“上山”和“投入軍隊(duì)中去”的策略，并說(shuō)“上山可造成軍事勢(shì)力的基礎(chǔ)”。反之，“不保存武力則將來(lái)一到事變我們即無(wú)辦法?！?/p>
由此看來(lái)，在“八七會(huì)議”上，毛澤東順理成章提出“槍桿子里面出政權(quán)”。當(dāng)然，提出一個(gè)理論本就不易，實(shí)踐它更是難上加難，但中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在認(rèn)識(shí)到這個(gè)真理后就再也沒(méi)有猶豫、徘徊過(guò)，無(wú)數(shù)烈士前赴后繼將中國(guó)革命推向了一個(gè)又一個(gè)的勝利。
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