管仲（前723年～前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，潁上（今安徽省潁上縣）人 [1-2] 。中國古代著名經(jīng)濟學(xué)家、哲學(xué)家、政治家、軍事家。春秋時期法家代表人物，周穆王的后代。今天我們就來聊聊這位名相。
公元前7世紀(jì)中葉，東方的齊國在管仲的領(lǐng)導(dǎo)下推行全面改革，使國內(nèi)政治、經(jīng)濟、軍事實力大增，最終取代了鄭國的霸主地位，并一躍成為春秋五霸之首。管仲名夷吾，字仲，穎上(穎水之濱)人。早年貧困，后在齊國王室公子糾的手下任職。周莊王十一年(前686)，齊國發(fā)生內(nèi)亂，因為管仲涉事太深，齊桓公原想將他處死，但鮑叔牙勸阻他說: “您應(yīng)不計前仇，重用管仲.”并指出.“只有這樣才能稱霸諸侯。”齊桓公采納了鮑叔牙的建議，非但沒有殺死管仲還拜他為相國。管仲任職后，盡心盡力為齊同服務(wù)，協(xié)助齊桓公在經(jīng)濟、政治、軍事方面實施了大刀闊斧的改革
為了增強國力，管仲著手進行經(jīng)濟改革。首先他鼓勵農(nóng)講，大力發(fā)展農(nóng)耕，提倡深耕、均種，利用雨水，不違農(nóng)時，這樣，齊國土地的開墾量增加，農(nóng)耕技術(shù)也得到提高:為了鼓勵生產(chǎn)者的積極性，管仲又采取“相地而衰征”的政策，即根據(jù)土地的好壞肥瘠的等級來定賦貢稅的輕重，改變了西周以來井田制“籍田”那種強迫勞動者生產(chǎn)，無償占有勞動者果實的剝削方式，從而緩和了社會矛盾使生產(chǎn)狀況不斷好轉(zhuǎn)，改變了田間“維莠桀桀”即野草從生的衰敗景象;他還推行“與民分貨”的政策，即將土地上的收獲拿出一部分給生產(chǎn)者，變無償占有為有償占有，使勞動音更積極、更安心地致力于農(nóng)耕。這些措施實際上是變奴隸制的生產(chǎn)方式為封建制的生產(chǎn)方式，無疑是社會的進步
在獎勵農(nóng)耕的同時，管仲又大力倡導(dǎo)發(fā)展手工業(yè)和商業(yè)，大力開采鐵礦。既大大促進了生產(chǎn)力的提高，又促進了工商業(yè)的發(fā)展給國家提供了新的財源。另外，他又推行“輕重九府”政策，即按年歲的豐兇和人民的需求來經(jīng)營貨物。并由官府掌管錢幣的制造。這樣就使齊國積累了大量的財富，成為當(dāng)時中原經(jīng)濟最發(fā)達的國家。
在經(jīng)濟改革的同時，管仲又著手內(nèi)政和軍事方面的改革，加強了自下而上的嚴(yán)密的統(tǒng)治機構(gòu)、中央集權(quán)。并通過“寓兵于農(nóng)”的政策、使兵民合一、軍政合一，訓(xùn)練出一支牢牢掌握在國君手中的強大軍隊。齊國自身強大后，管仲又幫助齊桓公進一步走向霸主的寶座推出了“尊王攘夷”的口號。春秋早期，雖然周天子已經(jīng)不能再像過去那樣號令諸侯了，但名義上還是天下的共主和宗法上的大宗，影響還很大。齊國想稱霸諸侯，就必須打出維護周天子威信和地位的招牌，才能去號召和聯(lián)合諸侯。所謂“攘夷”，即驅(qū)逐夷、狄等少數(shù)民族的勢力。當(dāng)時，一方面周天子與其所封的各諸侯之間都存在一種或遠或近的血緣關(guān)系，另一方面夷、狄等少數(shù)民族不斷入侵中原，也嚴(yán)重地威脅了各諸侯國的安全，破壞了各國的社會經(jīng)濟。因此，“攘夷"便成為中原各國的共同心愿。齊桓公提出“尊王攘夷”口號的真正目的是在這面人心所向的大旗下，團結(jié)各諸侯國、驅(qū)逐夷、張勢力，進而取代周天子的地位，稱霸中原。由于齊國強大的經(jīng)濟、軍事實力，以及在政治上牢牢抓住“尊王攘齊”這面有利的大旗，管仲所設(shè)計的稱霸計劃步步得以實施。在實施過程中，管仲在許多關(guān)鍵時刻、起著重大的作用，維護了齊國在諸侯中的威信。
周僖王元年(前681 )，齊桓公約宋、魯、陳、蔡、衛(wèi)、鄭、曹、邾等國三月初一到北杏(今山東省東阿縣附近)開會。但魯未如約參加，齊國就為此發(fā)兵伐魯。
魯莊公要求齊退兵，答應(yīng)在柯地會盟 正當(dāng)兩國君主在臺上歃血為盟時，魯莊公的隨員曹沫突然揪住齊恒公，以匕首相逼，要求齊桓公答應(yīng)退還所占的魯國土地，齊恒公迫于威逼答應(yīng)了曹沫的要求。等到曹沫放下匕首回到自己座位上時，齊桓公見威脅已過，又要反悔，管仲力勸齊恒公要遵守諾言，不要失信于諸侯。齊恒公聽從管仲的勸告，履行前言。此事傳出去以后，諸侯們都稱贊齊恒公重信諾，愿意尊其為盟主。
齊恒公的霸主地位由此確立。
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