伏麟子曰：老子為周藏吏，應(yīng)該讀了不少書，但根據(jù)他的為道日損的守約之道，也不必然，也可能就不屑讀很多書。所以，老子到底是不是真讀了很多書，確實(shí)是個(gè)問題。說他守著一屋書不屑去讀，也不是沒有可能。孔子確實(shí)讀了不少書，以致達(dá)到發(fā)奮忘食的境界。所以，老子與孔子，不是一類人。不能因?yàn)榭鬃影l(fā)奮忘食，就斷言老子也發(fā)奮忘食。孔子的發(fā)奮忘食，與周易的自強(qiáng)不息精神，乾乾夕惕精神，居貞行正精神是一貫的。你不能說老子守著周藏，就一定得到了周公的真諦。孔子沒有守著周藏，所學(xué)就必然不如老子。
伏麟子曰：老子的居鈍處后，為道日損，實(shí)際與周易首卦建乾，強(qiáng)調(diào)貞固行健的觀點(diǎn)，顯然是相反的。所以，得周公思想真諦的是孔子，而不是老子，這個(gè)必須清楚。老子的道德經(jīng)，是悖周易而論的，所以懷疑老子所習(xí)不是周易，而是歸藏易。
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