佛弟子應(yīng)該怎么看待手機?學(xué)佛修行時要放下手機嗎?(學(xué)佛的人玩手機嗎)

佛弟子應(yīng)該怎么看待手機?學(xué)佛修行時要放下手機嗎?(學(xué)佛的人玩手機嗎)
佛弟子應(yīng)該怎么看待手機?學(xué)佛修行時要放下手機嗎?(學(xué)佛的人玩手機嗎)

 網(wǎng)上有一句很火的話相信很多人都聽過“世界上最遠的距離不是生與死,而是,我在與你說話時,你卻在低頭玩手機。”

  如今身處互聯(lián)網(wǎng)時代,手機儼然已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活中必不可缺的東西,在方便人們生活的同時,但隨之也產(chǎn)生了“手機依賴癥”,影響了正常的工作和生活,讓心也很難再平靜下來。那么,對于我們佛弟子來說,應(yīng)該如何看待手機和網(wǎng)絡(luò)?在學(xué)佛修行時要不要放下手機呢?

學(xué)佛修行的方便工具

  首先,我們應(yīng)該承認,自手機自發(fā)明以來,給人類活動提供了許多的便利,既方便人們的交流,又提供了海量的資訊,對于學(xué)佛修行也是如此。

  身處互聯(lián)網(wǎng)時代,人們獲取信息的途徑越來越多,各類學(xué)佛的網(wǎng)站和交流群,每天分享著大量的佛學(xué)知識,手機和網(wǎng)絡(luò)也為很多人提供了學(xué)佛的方便。比如,手機讓學(xué)佛者讀經(jīng)、誦經(jīng)變得更便捷。

  以前經(jīng)書難得,很多時候只能到寺院里去請,還不一定能結(jié)緣到。而現(xiàn)如今,很多的佛教經(jīng)典早已電子化,只要有你有發(fā)心,有一部能上網(wǎng)的手機,則隨時隨地都能在網(wǎng)上讀經(jīng)、誦經(jīng)。出門時,再也不用帶著厚厚的經(jīng)本了。

  而且,在讀經(jīng)的過程中,遇到不懂得詞語、名相,也可以直接在手機上查詢,這大大增加了人們讀經(jīng)和聽聞佛法的途徑。甚至,有很多以往不得不去寺院參加的修行活動,也可以通過手機網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn),比如參加網(wǎng)絡(luò)共修活動,在網(wǎng)絡(luò)上聽法師講經(jīng)開示等等。

  同時,手機也讓學(xué)佛者更方便地去親近善知識。對于修行的心得和疑惑,可以不必辛辛苦苦地大老遠跑過去,面對面交流,通過手機等社交媒介就能隨時隨地地向法師、善知識請教。

警惕“手機依賴癥”

  當然,在另一方面,我們也應(yīng)該看到,任何事物的出現(xiàn)都具有兩面性。手機和網(wǎng)絡(luò)在給我們學(xué)佛修行帶來便利的同時,也給很多佛弟子帶來了困擾,甚至給修行生活帶來嚴重干擾。

  弘一大師曾向跟隨他學(xué)習(xí)戒律的法師們講解如何改正不良習(xí)慣,其中第六條的內(nèi)容是:“不閱報。”

  其理由是:“各地日報,社會新聞欄中,關(guān)于殺盜淫妄等事,記載最詳。而淫欲諸事,尤描摹盡致。雖無淫欲之人,常閱報紙,亦必受其熏染,此為現(xiàn)代世俗教育家所痛慨者。故學(xué)律諸道侶,近已自己發(fā)心不閱報紙。”

  如今,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,讓信息傳播的速度越來越快,除了各種資訊外,也充斥著各種暴力、色情的內(nèi)容。而手機作為其中的一個媒介,自然也被很多人詬病。于是,不少佛弟子就把“電視、電腦、手機”看作是現(xiàn)代生活的“三大魔”。

  很多佛弟子在使用手機和網(wǎng)絡(luò)的過程中,接觸到各種各樣的信息,有些可能是有害的,會導(dǎo)致心念散亂,如果定力不足,就會對身心造成傷害。

  比如,有些佛弟子使用手機,可能原先的本意是好的,為了學(xué)佛修行,但時間一長,就養(yǎng)成了“手機依賴癥”,整日手機不離身,浪費自己的時間精力不說,嚴重的話,甚至影響了正常的生活、工作和學(xué)習(xí),干擾了自己的學(xué)佛修行。

  而且,網(wǎng)絡(luò)上傳播的很多“佛學(xué)知識”、見聞,良莠不齊,有正信的佛法,但也有不少打著佛法擦邊球的邪見,例如利用人們的好奇心理,強調(diào)算命、靈異、神通等。對佛法一知半解者較難明辨,一旦缺少正確的引導(dǎo),很容易就中了邪法外道的圈套,誤入邪法而不自知。

善用其心,智慧如海

  《楞嚴經(jīng)》云:“心能轉(zhuǎn)物,即同如來。”所以,作為佛弟子,在學(xué)佛修行的過程中,如何看待手機和網(wǎng)絡(luò),關(guān)鍵在于我們的心。

  我們一方面要看到,手機、電腦、網(wǎng)絡(luò)等工具的作用,能夠讓我們迅速獲得各種信息,給我們學(xué)佛修行帶來便利,決不可簡單、偏激地排斥和拒絕;另一方面,也應(yīng)該警惕和認真面對手機等電子產(chǎn)品可能帶來的危害,對我們學(xué)佛帶來的困擾等等。

  對于佛弟子來說,手機和網(wǎng)絡(luò)只是一種工具,工具的使用,操之在人,關(guān)鍵在于我們自己,如何揚長避短,考驗的是使用者的毅力、定力。

  我們作為佛弟子,在學(xué)佛修行的過程中,要學(xué)會利用種種現(xiàn)代工具和現(xiàn)代技術(shù),比如手機、網(wǎng)絡(luò)等,但又不能變成手機的“奴隸”。在技術(shù)發(fā)展便捷的今天,更應(yīng)該勤修戒定慧,打好聞思正法的可靠基礎(chǔ),因戒生定,因定而生慧,開發(fā)我們本具的智慧。

  在使用手機的過程中,只是把它當成一種方便修行的工具,不貪著,不迷戀,同時要懂得分辨各種污濁、散亂的信息。

  比如每天規(guī)定一段時間關(guān)機或者不看微信、微博等社交平臺,定時定量上網(wǎng)等等,在高度自律的同時,將我們的時間更加合理運用,給自己的學(xué)佛修行創(chuàng)造一個不受干擾的空間,手機自然也能成為佛弟子學(xué)習(xí)佛法、傳播佛法的利器。

佛弟子應(yīng)該怎么看待手機?學(xué)佛修行時要放下手機嗎?(學(xué)佛的人玩手機嗎)

原創(chuàng)文章,作者:賴頌強講孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲怎么辦,如若轉(zhuǎn)載,請注明出處:http://www.75amz.com/151549.html

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